最新台生報内容摘要446期2003.2.25

台湾人能漢化嗎?/王紹英

  台湾土人当起中華民国的頭家之後,四面?千斤,和平的把中華民国民主化。接著台湾土人又取得政権。土人力量的上漲,使許多心懐美夢的台湾土人以為当然一鼓作気，更上一層樓,徹底本土化(或土人化)而奔上建国大道。

  然而好夢易醒。近来的政治運作令衆多土人覺得又急又気。土人的政権不僅談不上順風満帆、簡直是青春吐息,辛苦萬分。屢次被又団結又聡明的中国人無理取閙,玩弄於掌中。更糟的是台湾土人的頭家往往得不到出人口絶大多数的土人的鼎力後援来団結共闘。甚至有熱愛中国的台湾土人,不僅不支持同是土人的領導者,反与中国人勾肩搭背咬土人的頭家。令人看得心酸酸的。台湾有史以来出了不少出名的半山仔,今天?些与中国人眉来眼去的台湾土人們稱為「新半山仔」,与近年風雲不可一世的所謂「新台湾人」前後呼應,対称好看。我与幾位同為台湾土人的弟兄們討論台湾這種古今環球罕見的政治生態時,最後総免不了哀嘆「台湾土人漢化太久太深」。

  漢化的台湾土人不改昔日歴史関鍵時刻的行動模式,是真正台湾土人政権的危機之根源。単指責土人的頭家気魄不足、或「金玉」大小或許有失公平見木不見林。漢化的台湾土人、或出土人轉換成炎?子孫的「龍的傳人」才是台湾政治文化病態的徴結。(土人轉換成漢人与泰国男性的性轉換異曲同工,実則更為高妙。)

●台湾土人的漢化是否可逆過程?

  脱華去漢是否成功,只待将来歴史的裁断。但是観察今天台湾社会浮世相,覺得恐?不很楽観。身辺有許多愛台湾、愛故郷的台湾土人，依然響往「偉大悠久」的漢文化,以身澤中華文明為榮,甚而還抱著「非華乃蠻」的二分法観念来対待漢化最少的高砂族。不少的台湾土人雖然?不起今天又残又貪又?的漢化支那土人,却対幻影式的中華文明充満了憧憬。(但也不好一味指責別人家,想到自己本身仍然有揮不掉、洗不清的漢文化的潛意識時,実在情不自禁的湧上一股自我嫌悪的衝動)。

●但是台湾土人並非毫無生機

  台湾四百年史裏,這個漢人史観的強加、台湾土人与支那人(明国人、清国人、中国人)的闘争等大大小小不計其数。不幸的是政治闘争、武力闘争、文化闘争、語言文字闘争,幾乎無一不敗。従漢人史観衆看這些闘争時.也可視之為漢化与去漢的衝突和土人民族求脱漢的爭扎与奮闘。這四百年来毎戦皆敗的民族闘争史,到底星台湾土人的羞恥還是驕傲?只能説是人類歴史的奇観。但是如果再換個方位，站在天安門以中国人(完全漢化的支那土人)的角度来着台湾土人漢化的生態時,一定覺得不可思議，疑問滿編。

  為什麼台湾土人経四百年支那人不断的諄諄教化、再加??殺殺的恐怖打圧.迄今還不願、不肯、不能完全漢化?為什麼,台湾土人不能拜廣東土人或浙江土人的後塵,在完全漢化之後,還描出了一個偉大的「国父」想救中国;送出一個「民族救星L想解放苦難的大陸同胞?為什麼四百年的漢化只造就了一堆「半山仔」屈膝於支那人,与之「和平共存」,而培養不出来像上海人或慶州人般的『正標的漢人?支那人肚裏一定想「台湾土人真是扶不起的阿斗」。其実不是。

  台湾土人的漢化与千年来支那土人各族的漢化如出一轍,乃是盲目地接受漢文化的結果。成者直截了断的説,漢化乃是全盤使用漢文字的悪果。台湾土人漢化這麼深,他出了好幾位出色的文学家,但与支那土人漢化的程度比起来.簡直是乞丐比済公,只算是半吊子的漢人或「假漢人」,或曰「生漢」而非「熟漢」。為什麼呢?

●一般清流抵抗漢化

到底是什麼力量阻擋台湾土真正漢化?是土人民族霊魂深處的良知嗎?還是残留在土人民族霊魂裏,被台湾土人拋棄的「台湾我的母親」対浪子的呼喚?

  我相信台湾土人民族霊魂裏有一股支那土人民族所欠缺的清流目千年来支那土人各族不曾擁有遇這股清流，更無縁体会感受到?股崇高的精神。這股清流不断地為台湾土人洗濯漢化的汚穢:這股清流鼓舞四百年来台湾土人悲劇式的屢敗屢戦,迄今還不漢化的闘争。我不知道這股清流来自何方，也無以名状，稱之為「台湾精神」也可，叫做「Jitpun Chengsin」也無妨,戯稱之為「蕃薯仔精神」也很可愛。台湾土人不幸陥入漢化的泥沼,但是這股精神、清流使台湾土人永遠不會歩支那土人的後塵,完全没入漢化的泥沼。●