最新台生報内容摘要449期2003.5.25

悪夢与笑話/王紹英

●中華民国在台湾
　好長的「国名」,但惟有這個国名才能区別被世界各国所承認的「真正中華民国」与迄今自哀自怨、到処碰釘子的苦命「偽中華民国」。「正中華民国」的国名町中華人民共和国,当然簡称為中国。「偽中華民国」之一「国名」自称為「中華民国」,有人称之為「中華民国在台湾」或「中華民国台湾」国際上被誤称為「台湾」,是「偽台湾」,与従来的台湾有別。

　「台湾」不是国際上承認的国名,所以有「台湾」人,但没有所謂的「台湾」国民或「台湾」国人。這与中国国民乃是中国人、日本人乃是日本国国民、或者法国人就走法国国民的情形完全不同。「台湾」一人的正式名称也應該是「偽中華民国」「国民」或者是「偽中華民国」占領下的人民,而不應該自以為是「台湾」国之「国民」。

  這個「台湾」非国的責任,好像在占領台湾的「偽中華民国」、或在派「偽中華民国」前身占領台湾的麥帥。其実不是,当然也不干「正中華民国」支那人屁事;今日本更風馬牛不相干。這個責任百分之百在被「偽中華民国」統治的台湾人本身。「偽中華民国」所占領的台湾、台湾人称之為「咀e母親」的土地,以前是被亡命支那人以殺伐恐怖的方法統治;現在被台湾土人以民主自由的手段統治。這個台湾土人所達成的和平轄変雖然有口皆碑,胆不能改変台湾土人為「偽中華民国」効犬馬之勞,継続統治著自己台湾土人的「政治実態」結構的事実。「偽中華民国」的民主化自由化,造成5千年来支那政権史上的奇跡。這個奇跡発生於流亡支那人的政体「偽中華民国」,而不是台湾土人的国家政体内。「偽中華民国」的民主化自由化対被統治的台湾土人而言,没有什麼可以自傲的。在別人家裏過好日子有什麼可以自大的。「偽中華民国」的民主自由化与台湾人作為台湾国国民的希求,根本是両回事。

　以前台湾人只可表示愛「大中華」不敬表慈愛自己的台湾或吐露将来倣台湾国国民的心願情非得已,至少有値「白色恐怖」的好籍口,表態等於脳袋搬家、家破人亡,祢不敵、我更不敵。但是「偽中華民国」被台湾土人搞得又民主又自由之後,為何台湾土人還心甘情願地継続做「偽中華民国」「国民」?是不敢?還是不想?或是不願?以前有国民党怕怕的白色恐怖,怕被人半夜敲門一去不回,不敢表示自己的願望。現在有対岸中国人怕怕的支那恐怖,怕半夜飛弾飛来,不敢表示自己的志気?中国主張領有台湾主権的心態,？難以正常的精神状態来了解。但設身処地的?在支那人的立場,以強盗式的思考邏輯来推想台湾主権化很有意思。

●支那人主張領有台湾主権的根據
1.（無恥)因為満州人統治支那時也有段時聞統治台湾的一部分,所以当満州人的奴才搶収満州主人的家産時,已経被満州主人放棄的台湾,也是満州人的奴才得？回去的肥肉。

2.（肉麻)四百年来断断續續有占台湾人少数的支那人以棄民身分離開神州東渡流亡台湾,傳了微量支那人血統,所以台湾属於支那人。

　放眼世界,這種邏輯唯有受到五千年支那文化薫陶的人才想得出来。西班牙人不敢主張南美大陸的主権、英国法国也不敢主張北美大陸的主権,是不是因為西洋人漢字一字不識,無法頓悟盗亦有道的支那人文化的真髄。幸好這強盗式的思考邏輯無法拿出門,没有傳授給菲律賓人,否則萬一菲律賓人以這套支那式的邏輯,也提出「台湾之主権属菲律賓」的話,台湾人就頭大了。套用支那式的邏輯来想菲律賓約立場,菲律賓比中国「有理」。因為如果満州人曽同時統治支那与台湾就説支那人擁有台湾主権,那麼西班牙入也曽同時統治菲律賓与台湾北角的歴史事実,則日菲律賓也可?此主張領有台湾主権下、再来如果因為四百年来的羅漢脚(経済難民的古代版)来台留下下支那人的血統支那人就可以主張台湾主権約話.那？菲律賓的立場更占上方了。理由是5千年到2萬年前,台湾土人的祖先,順著黒潮乗風破浪由菲律賓(呂宋国)来台定居,乃成為平？族、高砂族.今天的原住民、客家、福佬,其血統的90%是従他們遺傳而来,支那人的血統只有台湾人血統約五%而己,相形之下非律賓又大勝。如果台湾人不主張「咱e母親台湾」的主権,則非律賓比支那更有資格要求台湾主権,大可学習支那人威脅台湾土人,迫台湾人「統一」,否則皿洗台湾。台湾人知果伯支那人的話,應該没有理由不怕罪律賓人。

　仮如有一天早上醒來発現馬尼発表声明主張「台湾主権属非律賓」的話,台湾人怎麼辦呢?台湾海峡東西両岸已経弄得焦頭燗額了.再来一個？士官海峡南北両岸約話,豈不譲台湾人夜夜難眠。

  如果非律賓的主張「台湾主権属菲非律賓」不是悪夢而是笑話約話,那？支那人的主張「台湾主権国支那」？会屋悪夢而不是笑話？?●