台生報内容摘要488期2006.8.25

從獨立到建國再到認國-認国運動是落實台湾國之道/連根藤

  日本戦後被聯軍統治加上中国共産国家成立，學者、文化人和媒体左傾?重。這個影響到教育和歴史教科書的史観,一直成為日本『歴史認識』的大問題。台湾的『歴史認識』無人提起.其実比日本更?重。我們所受的歴史教育都是存否定台灣的『中国史觀』。近年台湾史雖巳編入中等学校的歴史課程,但是『史觀』還不明確。我們應該?快?立完整的台湾史觀,還正是台湾的『歴史認識』的問題，本文就是站在台灣史觀的立場論述。

●台湾已経獨立
  獨立的定義在邏輯上,是指主体従母体分離的過程。台灣的獨立，主体是台湾人民和台膨諸島,母體是舊目本国。這個很不幸被中国党的中国人故意歪曲為中華民国占領機構的獨立,即所謂「華獨」或「中獨」以勾引中華人民共和国的介入。「中獨」的主体是「中華民国在台湾」的台澎金馬和住民,母體是舊日本和中国,中国当然不准金馬獨立,進而阻止「中獨」之中的已経後日本獨立的台灣獨立。
  從『台湾史観』的立場看,台湾自1951年9月8日,日本向48個交戦国放棄台澎主權時,居於「占領不改変主權」原則、台澎主權已歸還台湾人民，台湾已經獨立,只是台湾在聯合国占領機構占領之下、延遲了獨立的手續而已。至於所謂「開羅宣言」指示台湾帰還中華民国,不但不被当事人美英所接受，且中華民国在1949年已亡国、在台湾的「中華民国」只是聯合国的台湾占領機構之一,不是国家或政府,不能因為蔣介石違法掛上「中華民国」假招牌就説這是国家。
  台湾問題不能挾帯金馬問題。台湾的戦後處理,不論是占領政策或防衛政策、聯合国都只限定台澎,不含非占領地的金馬。1999年1月1日台湾内政部発表台湾領海基線時,也未包括金馬海域。『美台人民関係法』也只関係?台湾及其人民。所以後台湾史觀的角度看，台湾人民已経独立是台湾的戦後處理所保障的,無関中華人民共和国。台湾人民只要注意不要「獨過頭」連非屬台湾主權内的金馬也獨進去即無問題了。当然金馬人民如果希望享受台湾国的行政權,則可透過台中金馬人民的交渉決定。

●台湾也已経建国完成
  世間有很多「以假乱真」的事。明明是台湾国,却披蔣占領軍機構騙去説是「中華民国」,蒋介石以貍貓換太子的陰謀騙去台灣主權達到「竊国」目的,很多台湾人被蒙在鼓裏,信以為真。但這只是水面上的表象,事實上在水面下,台湾戦後處理的機制継続在国際社会運作,使台湾国也已?実上完成。
  諷刺的是世間常是「無心種柳柳成蔭」,台湾国在很少人関心的情況下,早已在国際社会儼然成為一個穩健的国家。尤其是在『美台人民関係法』明確指出「中華民国」只是「在1979年1月1日以前被合衆国以ROC而承認的,被美国総統中止政府承認的台湾統治当局(複数)」以来,很多台湾人開始知道ROC只是包含美英中蘇等聯軍占領機構的「台湾統治当局之一」，所謂「中華民国」的假面具被識破,背後的台湾国漸漸被台湾人「認親」為台湾人民的国家。
  雖然還有一些既得利益者習慣於帯著「中華民国」假面具行騙,到現在還堅持「中華民国」体制,這些無恥、無国際観的政客,台湾人民應該警告他們，拒絶把票給他們。
  這一些人,他們堅持「台湾還未獨立」「台湾還未建国」。可能的理由是他們把「中獨」算在台獨的帳目上。他們将美国反対「中獨」硬説是「美国反対台獨」。只要有一般的国際常識,就可以判断美国這種民主国家,絶不可能反対人民獨立建国的權利。何況『美台人民関係法』明確規定台湾人民是「自主獨立体」(entities)自身一個?由是史観的問題,他們習慣於用「中華民国」観点看問題,?名其妙地反対無関台湾主權的美国的「一中」政策,莫非要美国為「中華民国」承認「二中」?従国際社会的観点強調「台湾已経独立、已経完成建国」,在囲棋界稱為「先手」,当中華人民共和国恐嚇台湾人民「宣布獨立就是戦争」時,我們有効的反制是說「我們早已経獨立了、我們也已経建国完成了!」事實就是如此。這是要讓中国習慣於這個事実而喪失軍事恐嚇台灣的藉口。

●台湾国的「認国」運動
  年前，「改国号」「宣布独立」是老台獨運動的主流。他們誤以為「中華民国」是国家，要把它改国名為台湾国，他們認為這就是「宣布獨立」。但事実上,「中華民国」只是一個「機構」,没有国格。我們想可能従一個没有国格的機構「改国名」為台湾国?他們也誤認為「中華民国」這個「占領機構」是台湾獨立的母体。一個不具台湾主格的占領機構,這可能成為台湾独立建国的母体?於是「故国号」「宣布獨立」的作法漸由「認国」運動所取代。認国運動是従国際社会接軌而来的運動。国際社会的「戦後處理」機制随著国際法不断在運作,在台湾人不知不覺之間,塑造出台灣国的原型，不断成長、不断壮大,連民進党都不得不承認「台湾是一個主權獨立的国家」--只是?個国家不可能是那個只是一個「台湾?治当局」的「中華民国」。這不就是台湾国已經事實存在於台湾的鉄証嗎?我們的国名本来就是台湾国,因為日本放棄的是台湾主權;舊金山和約用的名稱是台湾;在『貍貓換太子』的歌仔戯裡,太子的母親也是台湾。所以台湾国名不必由改名而来,而是本来就有的名稱。
  認国運動分為「認親運動」、「認領運動」和制憲運動,是落実国家体制的認同問題。前者是本来就是台湾子民的認親;其次是自願做新台灣人的国民快来認領台湾国;最後是制定認領台湾国的『台湾国憲法』和『公投法』,讓国民接納新憲法。認国運動應透過社会運動、文化運動和政治運動三方面展開。社会運動包括教育、媒体等、文化運動是提昇国民的精神文明和国家維新、政治運動是要強化台湾国的内政外交以貢献世界的和平与繁栄。這些運動都應従日常生活的層面開始実践。
  至於「中華民国」，我們只要依『美台人民関係法』把?定位為替台湾人民代辦事務的代理機構(agencies)和代辦機関(instrumentalities )就成為台湾人民的有益助手了。至於司法要如何追究其中的犯罪者,不在本文的範圍内。」●